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Books - व्यक्तित्त्व परिष्कार की साधना अद्भुत और अनुपम सुयोग
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Language: HINDI
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तत्त्व बोध साधना
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यह साधना शयन से पूर्व की जाती है। यह प्रातः जागते ही की जाने वाली आत्मबोध साधना की पूरक साधना है। आत्मबोध सारे दिन और तत्त्वबोध से सारी रात साधक रूढ़ रह सकता है।
लगता है, रात्रि में सो जाने पर क्या होगा? किन्तु मनुष्य के तंत्र का एक बहुत छोटा अंश ही सोते समय शांत होता है। शेष पाचन, श्वास, हृदय, शरीर, पोषण क्रम सभी चलते रहते हैं। स्वप्न के माध्यम से व्यक्तित्व सक्रिय भी बना रहता है। इसलिए जब आंखें और कान के माध्यम से से साधना में विघ्न डालने वाले स्रोत बंद हो जाते हैं, तो जीव-चेतना को दिव्य चेतना के साथ आदान-प्रदान करने के लिए अधिक अनुकूलता प्राप्त होती है।
सारे कार्यों से निवृत्त होकर बिस्तर पर पाल्थी लगाकर बैठें। इष्ट या गुरु का ध्यान करके उनकी साक्षी में अपने दिनभर के क्रिया-कलापों की समीक्षा करनी चाहिए। भूलों के लिए क्षमा-पश्चात्ताप-प्रायश्चित जैसे क्रम बनाने चाहिए।
इसके बाद विचार करना चाहिए कि निद्रा भी एक प्रकार की मृत्यु है। संसार का और अपने स्थूल शरीर का अस्तित्व बोध उस बीच समाप्त हो जाता है। संसार, घर-परिवार-इन सबकी रक्षा सोता हुआ व्यक्ति भी नहीं कर सकता। इसे मृत्यु स्थिति मानकर सब कुछ परमात्मचेतना को सौंपकर निश्चिंत भाव से नींद-मृत्यु की गोद में जाने की मनोभूमि बनानी चाहिए। अब शान्ति से ओढ़कर लेट जायें, दोनों पैर और पंजे मिलाकर सीधे लेटें। दोनों हाथ (आधी मुट्ठी बन्द,) छाती के ऊपर रखे ध्यान मुद्रा में आंखें बन्द कर लें। इस प्रकार सब प्रभु को सौंपकर स्वयं भी उसी की गोद में समा जाने का भाव करते हुए जिधर मन कहे, उधर करवट लेकर निद्रा की गोद में जाना चाहिए।
प्रार्थना करनी चाहिए यह शरीर, मन आदि यदि पुनः हमें दें, तो इस अबकी अपेक्षा अधिक अनुशासित, स्फूर्तिवान और सक्षम बनाकर दें ताकि आपके निर्देशों का परिपालन अधिक तत्परता से किया जा सके।
यह साधना साधक को योगनिद्रा की स्थिति में ले जाती है। साधकों के शरीर, मन, अन्तःकरण में दिव्य संचार करने का सुयोग मिल जाता है। सबेरे जागने पर साधक एक विशिष्ट स्फूर्ति, उमंग, संतोष की अनुभूति करता है। इस प्रकार शयन के अभ्यास से सारे तनावों से मुक्ति भी मिलती है तथा अनेक सम्भावित रोगों से बचाव भी हो जाता है।
नौ दिन की यह सत्र-साधना नवग्रहों की शान्ति, नवरत्नों की प्राप्ति, नवधा भक्ति वर्षा, नवाह्न परायण, नवरात्रि अनुष्ठान जैसा पुण्य-फलदायक है। यह सुयोग परमात्मा के विशेष अनुग्रह तथा पिछले जन्मों के पुण्य फलस्वरूप ही मिलता है, उसे सफल और सार्थक करने के लिए शान्तिकुंज में निर्धारित दैनिक कार्यक्रम साधक को उच्चस्तरीय व्यक्तित्व प्रदान करते हैं। प्रतिदिन प्रातःकाल वंदनीया माता जी के प्रणाम के समय पूज्य गुरुदेव की कारणसत्ता सायुज्य उपस्थित रहती है। यज्ञ के उपरान्त मनुष्य जीवन की गरिमा और जीवन-साधना का पुण्य लाभ प्राप्त करने के लिए मार्गदर्शन प्रधान प्रवचन किए जाते हैं। एक दिन प्रायश्चित्य विधान के निष्कासन तप, दस स्नान, हेमाद्रि संकल्प तथा इष्टापूर्ति व्रत के लिए नियत होता है। प्रायश्चित्य की यह प्रक्रिया सामूहिक श्रमदान की, सभी को अपराह्न करनी पड़ती है। ब्रह्मवर्चस् में शारीरिक, मानसिक और आत्मिक शोध-प्रयोग का क्रम चलता है, जिसमें अपनी साधना का परीक्षण होता है। वंदनीया माता जी से भेंट का सभी को सुयोग मिलता है, गंगादर्शन तथा एक दिन समीपवर्ती तीर्थों के परिभ्रमण का अवकाश भी रहता है।
उपरोक्त समस्त दैनिक क्रम का अधिक से अधिक लाभ तब मिलता है, जब साधक उनमें डूबा हुआ, रमा हुआ रहे। ध्यान एक प्रकार की परिप्रेषण क्रिया है, जिसमें साधक अपनी ओर जितना परिप्रेषित करता है, उतना ही वापिस लौटकर मिलता है। भगवान को सर्वस्व सौंपने वाले उनकी सारी शक्तियों के स्वामी बनते हों, पर जो मन में सन्देह पाले रहते हैं, दें या न दें, उनके प्रति परमात्मा भी मुस्कुराता रहता है। गंगा में कूदे बिना शीतलता, शान्ति, तृप्ति पाना तो दूर, शरीर का मैल भी नहीं छूटता। जन्म-जन्मान्तरों का मैल छुड़ाने के लिए नौ दिन अपनी साधना प्रधान दिनचर्या में पूरी तरह डूबे रहने वाले यहां से इतना लेकर लौटते हैं, जिसके लिए हजार वर्षों तक साधना करने पर भी न मिलेगा।
एक विशेष लाभ यहां परम पूज्य गुरुदेव की कारण सत्ता तथा हिमालय के ध्रुव केन्द्र से इन दिनों सतत प्रवाहित होने वाली प्राण ऊर्जा का है, वह यहां निवास कर रहे किसी को भी अनायास ही मिलता है, उसके लिए किसी को कहने की –आग्रह करने की आवश्यकता नहीं पड़ती।
आपके जीवन का यह सुयोग आप को धन्य बनायेगा-ऐसा हमारा सुनिश्चित विश्वास है।
गायत्री महामंत्र और उसका अर्थ
ॐ भूर्भुवः स्वः तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात्॥
भावार्थ- उस प्राणस्वरूप, दुःखनाशक, सुखस्वरूप, श्रेष्ठ, तेजस्वी, पापनाशक, देवस्वरूप परमात्मा को हम अन्तरात्मा में धारण करें। वह परमात्मा हमारी बुद्धि को सन्मार्ग में प्रेरित करे।
गायत्री उपासना हम सब के लिए अनिवार्य
गायत्री को भारतीय संस्कृति की जननी कहा गया है। वेदों से लेकर धर्मशास्त्रों तक का समस्त दिव्य ज्ञान गायत्री के बीजाक्षरों का ही विस्तार है। मां गायत्री का अंचल पकड़ने वाला साधक कभी निराश नहीं हुआ। इस मंत्र के चौबीस अक्षर चौबीस शक्तियों सिद्धियों के प्रतीक हैं। गायत्री उपासना करने वाले की सभी मनोकामनाएं पूरी होती हैं, ऐसा ऋषिगणों का अभिमत है।
गायत्री वेदमाता है एवं मानव मात्र का पाप नाश करने की शक्ति उसमें है। इससे अधिक पवित्र करने वाला और कोई मंत्र स्वर्ग और पृथ्वी पर नहीं है। भौतिक लालसाओं से पीड़ित व्यक्ति के लिए भी और आत्मकल्याण की इच्छा रखने वाले मुमुक्षु के लिए भी एकमात्र आश्रय गायत्री है। गायत्री के द्वारा आयु, प्राण, प्रजा, पशु, कीर्ति, धन एवं ब्रह्मवर्चस् के सात प्रतिफल अथर्ववेद में बताए गए हैं। जो विधिपूर्वक उपासना करने वाले हर साधक को निश्चित ही प्राप्त होते हैं।
भारतीय संस्कृति में आस्था रखने वाले हर प्राणी को नित्य नियमित गायत्री उपासना करनी चाहिए। विधि पूर्वक की गयी उपासना साधक के चारों ओर एक रक्षाकवच का निर्माण करती है वह विभिन्न विपत्तियों- आसन्न विभीषिकाओं से उसकी रक्षा करती है। प्रस्तुत समय युग संधि का है। आगामी सात वर्षों में पूरे विश्व में तेजी से परिवर्तन होगा। इस विशिष्ट समय में की गयी गायत्री उपासना के प्रतिफल भी विशिष्ट होंगे। युगऋषि, वेदमूर्ति, तपोनिष्ठ पंडित श्री राम शर्मा आचार्य जी ने गायत्री के तत्वदर्शन को जन-जन तक पहुंचाया व उसे जन सुलभ बनाया है। प्रत्यक्ष कामधेनु की तरह इसका हर कोई पय पान कर सकता है। जाति, मत, लिंग भेद से परे गायत्री सर्वजनीन है सबके लिए उसकी साधना करने वह लाभ उठाने का मार्ग खुला हुआ है।