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Books - युग गायन पद्धति
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Language: EN
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आदमी, आदमी को सुहाता नहीं
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व्याख्या- प्राणियों में सर्वश्रेष्ठ मनुष्य आज इतना पतित हो गया
है कि आदमी ही आदमी को अच्छा नहीं लगता और आदमी आदमी से इतना
डरा हुआ है कि वे एक- दूसरे पर विश्वास नहीं करता।
स्थाई-
आदमी, आदमी को सुहाता नहीं, आदमी से अरे डर रहा आदमी।
हाल इतना बुरा है कि विश्वास भी, आदमी पर नहीं कर रहा आदमी॥
घर में पालतू पशुओं पर तो विश्वास है और वे दुःख- सुख के साथी भी बन जाते हैं लेकिन पड़ोसी पर पड़ोसी को विश्वास नहीं रह गया।
अन्तरा1-
पालतू पशु बने पात्र विश्वास के, संग साथी बने वे रुदन हास के।
आज विश्वास पशु पर भले हम करें,पर पड़ोसी न विश्वस्त हैं पास के॥
है न विश्वास घाती मनुज से अधिक, बस इसी भाव से भर रहा आदमी।
हाल इतना बुरा है कि विश्वास भी, आदमी पर नहीं कर रहा आदमी॥
हर आदमी के मन में यह बात घर कर गई है कि आदमी सबसे अधिक धोखेबाज है। इसलिए कोई किसी पर विश्वास नहीं करता।
अन्तरा 2-
इस पतन का ही देखो यह परिणाम है, इस तरह आदमी आज बदनाम है।
अस्मतें तक चुराने लगा यह अरे, हाय! नैतिक पतन का ये अंजाम है॥
आदमी, आदमी से बिचकने लगा, कर्म ऐसे अरे कर रहा आदमी।
आदमी, आदमी को सुहाता नहीं, आदमी से अरे डर रहा आदमी॥
आदमी की इसी गिरावट का ही परिणाम है कि आदमी चारों तरफ बदनाम है। वह लूट- खसोट, व्यभिचार, हत्या कुछ भी कर बैठता है। इसलिए आदमी ही आदमी से बिचकने लगा है।
अरे मनुज! तुझे क्या हो गया है? जो पतन के गर्त में ही धँसता जाता है। तुझमें तो नर से नारायण बनने की सामर्थ्य थी। तेरा देवत्व कहाँ चला गया। अरे देवता भी नर देह के लिए तरसते हैं, उस नर देह को पाप- पतन में खपाये हुए हैं।
अन्तरा 3-
ऐ मनुज! किस पतन गर्त में खो गया, आज देवत्व तेरा कहाँ सो गया।
देवता भी तरसते थे जिस देह को, उस मनुज देह को आज क्या हो गया॥
जो मनुज था चढ़ा देव की दृष्टि में, क्यों मनुज दृष्टि से गिर रहा आदमी।
हाल इतना बुरा है कि विश्वास भी, आदमी पर नहीं कर रहा आदमी॥
अरे! हम मनुज हैं तो मनुज का सहारा बनना चाहिए। जो डूब रहे हैं उन्हें किनारे से लगायें। फिर देखो लोग हमारे लिए बेचैन हो उठें अगर हम प्यार ही बाँटते चलें। फिर हमारे सद्कर्मों और लोकसेवा को देखकर लोग कहने लगें कि आदमी धन्य है, मनुष्य जीवन धन्य है।
अन्तरा 4-
हम मनुज हों मनुज का सहारा बनें, डूबतों के लिए हम किनारा बनें।
क्यों न पाने हमें लोग बेचैन हों, हम अगर स्नेह की पुण्य धारा बनें॥
लोग कहने लगें फिर हमें देखकर, धन्य इतिहास को कर रहा आदमी।
आदमी, आदमी को सुहाता नहीं, आदमी से अरे डर रहा आदमी॥
स्थाई-
आदमी, आदमी को सुहाता नहीं, आदमी से अरे डर रहा आदमी।
हाल इतना बुरा है कि विश्वास भी, आदमी पर नहीं कर रहा आदमी॥
घर में पालतू पशुओं पर तो विश्वास है और वे दुःख- सुख के साथी भी बन जाते हैं लेकिन पड़ोसी पर पड़ोसी को विश्वास नहीं रह गया।
अन्तरा1-
पालतू पशु बने पात्र विश्वास के, संग साथी बने वे रुदन हास के।
आज विश्वास पशु पर भले हम करें,पर पड़ोसी न विश्वस्त हैं पास के॥
है न विश्वास घाती मनुज से अधिक, बस इसी भाव से भर रहा आदमी।
हाल इतना बुरा है कि विश्वास भी, आदमी पर नहीं कर रहा आदमी॥
हर आदमी के मन में यह बात घर कर गई है कि आदमी सबसे अधिक धोखेबाज है। इसलिए कोई किसी पर विश्वास नहीं करता।
अन्तरा 2-
इस पतन का ही देखो यह परिणाम है, इस तरह आदमी आज बदनाम है।
अस्मतें तक चुराने लगा यह अरे, हाय! नैतिक पतन का ये अंजाम है॥
आदमी, आदमी से बिचकने लगा, कर्म ऐसे अरे कर रहा आदमी।
आदमी, आदमी को सुहाता नहीं, आदमी से अरे डर रहा आदमी॥
आदमी की इसी गिरावट का ही परिणाम है कि आदमी चारों तरफ बदनाम है। वह लूट- खसोट, व्यभिचार, हत्या कुछ भी कर बैठता है। इसलिए आदमी ही आदमी से बिचकने लगा है।
अरे मनुज! तुझे क्या हो गया है? जो पतन के गर्त में ही धँसता जाता है। तुझमें तो नर से नारायण बनने की सामर्थ्य थी। तेरा देवत्व कहाँ चला गया। अरे देवता भी नर देह के लिए तरसते हैं, उस नर देह को पाप- पतन में खपाये हुए हैं।
अन्तरा 3-
ऐ मनुज! किस पतन गर्त में खो गया, आज देवत्व तेरा कहाँ सो गया।
देवता भी तरसते थे जिस देह को, उस मनुज देह को आज क्या हो गया॥
जो मनुज था चढ़ा देव की दृष्टि में, क्यों मनुज दृष्टि से गिर रहा आदमी।
हाल इतना बुरा है कि विश्वास भी, आदमी पर नहीं कर रहा आदमी॥
अरे! हम मनुज हैं तो मनुज का सहारा बनना चाहिए। जो डूब रहे हैं उन्हें किनारे से लगायें। फिर देखो लोग हमारे लिए बेचैन हो उठें अगर हम प्यार ही बाँटते चलें। फिर हमारे सद्कर्मों और लोकसेवा को देखकर लोग कहने लगें कि आदमी धन्य है, मनुष्य जीवन धन्य है।
अन्तरा 4-
हम मनुज हों मनुज का सहारा बनें, डूबतों के लिए हम किनारा बनें।
क्यों न पाने हमें लोग बेचैन हों, हम अगर स्नेह की पुण्य धारा बनें॥
लोग कहने लगें फिर हमें देखकर, धन्य इतिहास को कर रहा आदमी।
आदमी, आदमी को सुहाता नहीं, आदमी से अरे डर रहा आदमी॥