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Books - गायत्री का मन्त्रार्थ
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Language: HINDI
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यः शब्द की मीमांसा
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यः का अर्थ है—‘जो’। यह ‘जो’ का संकेत परमात्मा के लिए किया गया है। गायत्री के पूर्वार्ध में जिस सविता वरेण्य, भर्ग, देव परमात्मा का वर्णन है, उन गुणों वाला जो परमात्मा है उससे प्रार्थना की गई है। उन पूर्वोक्त शब्दों को दुहरा कर पृष्ठ पेषण करने की अपेक्षा यहां केवल यः शब्द से संकेत करके काम चलाया गया है कि जो परमात्मा उन शक्तियों वाला है वह हमारे लिए धियः तत्व प्रदान करे।
नीचे के प्रमाण इसी तथ्य की पुष्टि करते हैं।
य इति लिंग व्यत्ययः यद्भर्गः यः भर्गोवा ।
सायन0 महीधर0
लिंग व्यत्यय से सद्भर्ग अथवा यः भर्ग बना है।
यः शब्दश्च यदित्यर्थे लिंगव्यत्ययतो भवेत् ।
भारद्वाज-उव्वट0
लिंग व्यत्यय से यः शब्द यत् हो जाता है।
यः प्रत्यग्रू पः ।
निर्णयकल्प0
यः प्रत्यक्ष आत्म रूप है। इस विशुद्ध आत्मा को ही परमात्मा कहते हैं।
यत्सत्यज्ञानादिलक्षणम् ।
विद्यारण्य स्वा0
यः सत्य ज्ञानादि रूप ब्रह्म है।
यः सविता देवः ।
—सायन0 महीधर0
यः सविता (सूर्य) देव है।
योऽन्तः सुखोऽन्तरारामस्तथान्तर्ज्योतिरेव यः ।
सयोगी ब्रह्मनिर्वाणं ब्रह्मभूताऽधिगच्छति ।।
गीता अ0 5।24
जो पुरुष निश्चय करके अन्तर आत्मा में ही सुख वाला है और आत्मा में ही आराम वाला है तथा जो आत्मा में ही ज्ञान वाला है ऐसा वह ब्रह्म भूत हुआ योगी ब्रह्म निर्वाण को प्राप्त करता है।
यः परमात्मा का हमारे अन्तःकरण में निवास हो, उसे धारण करें, उसकी कृपा तथा शक्ति से जीवन नैया पार करें यही इस यः पद का मन्तव्य है।