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Books - गायत्री का मन्त्रार्थ
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Language: HINDI
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गायत्री के कुछ विशेष अर्थ
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श्री ब्रह्मद् गायत्रीय महामन्त्रीय शक्ल भाष्यम् ग्रन्थ में गायत्री के कुछ विशेष अर्थ किये गये हैं जिन्हें पाठकों की जानकारी के लिए नीचे उधृत किया जाता है।
[1] अन्वय—
सवितुर्देवस्य तद्भर्ग ॐ धीमहि भूर्भुवः स्वः वरेण्यम् योनो धियः प्रचोदयात् ।
पदार्थ—(सवितुः) सूर्यादिमण्डलान्तर्गतस्य (कथं भूतस्य सवितुः) (देवस्य) प्रकाशमानस्य । (तद्भर्गः तत्पापानां भर्जन हेतु भूतं भर्गाख्यम् तेजो गायत्र्याः स्वरूप (ॐ) ब्रह्म (धीमहि) ध्यायामः (कथम्भतम ) (भूर्भुवः स्वः) ब्राह्मण क्षत्रिय वैश्यादिभिः वरेण्यं वरणीयमुपासनीयम वा (यः) यद् गायत्र्याः स्वरूपम् (नः) अत्माकम् । (धिय) बुद्धि प्राणांश्च कर्मणो वा (प्रचोदयात्) प्रेरयति प्रेरयेत् वा स्वप्रकाशेनात्मज्ञानमपदिशतीति भावा । (सवितुः) सूर्यादि मण्डल के भीतर (किस प्रकार का है सविता) देवस्य-प्रकाशमान का (तद्भर्ग) उसका भर्ग पापों को नाश करने के कारण भर्ग कहलाने वाले तेज का, जोकि गायत्री का स्वरूप है। ॐ ‘ब्रह्म’ धीमहि ध्यान करता हूं। कथं भूतं स्वरूपम् ? कैसा है वह स्वरूप? भूर्भुवः स्वः ब्राह्मण क्षत्रिय वैश्य आदि द्वारा वरण करने, उपासना करने योग्य। यह जो गायत्री का स्वरूप है, हमारी बुद्धि प्राण एवं कर्मों को प्रेरणा में अपने प्रकाश से आत्मज्ञान का उपदेश दे।
[2] तद्देवश्य वरेण्यम् भर्गो धीमहि भूर्भुवः स्वः सवितुर्यो नो धियः प्रचोदयात्।
यत् (देवस्य) द्योतनात्मक पदार्थस्य मण्डलान्तर्गतम् (वरेण्यम्) श्रेष्ठमुपासनीयम् (भर्गः) भगख्याम तेजो गायत्र्या स्वरूपम् (ॐ) ब्रह्म, धीमहि (ध्यायात्म) कथं भूतस्य देवस्य (भूर्भुवः स्वः) अग्नियाबवादित्यादिक संज्ञकस्य (पुनः कथम्भूतस्य देवस्य) सवितु प्रेरकस्य (यः) यो देवो द्योतनात्मक पदार्थः (नः) अस्माकम (धियः) बुद्धीः (प्रचोदयात्) धर्मादि लौकिक पारलौकिक कार्येषु प्रेरयति ।
वह मण्डल के भीतर जो प्रकाशमान पदार्थ है श्रेष्ठ है उपासना करने योग्य है। भर्ग नाम से जो प्रसिद्ध है और जो तेज गायत्री स्वरूप है उस ब्रह्म का चिन्तन या ध्यान करता हूं। कैसा है वह देव—अग्नि वायु आदित्य संज्ञक, फिर कैसा है वह, तेज—प्रेरक। जो द्योतनात्मक पदार्थ है वह हमारी बुद्धि को धर्मादि लौकिक कार्यों में प्रेरित करें।
[3] सवितुर्देवस्य तदू भर्गः ॐ धीमहि र्भं वः स्ववंरेरेण्यम् यो नो धिय प्रचोदयात् ।
सूर्य मण्डल के मध्य में प्रकाशमान जो गायत्री स्वरूप तेज है उस ब्रह्म का ध्यान करता हूं किस तरह से ऋक् यजु साम ये तीनों गायत्री के स्वरूप हैं वे हमारी बुद्धि को प्रेरणा दें।
[4] सवितुर्देवस्य तद्भूर्भुवः स्व र्वरेण्यम् । भर्गो धीमही ॐ यो नः धियः प्रचोदयात् ।
पदार्थ—(सवितुः) चन्द्रस्य मण्डलान्तर्गतम (कथं भूतस्य सवितुः (देवस्य) प्रकाशमानस्य (तद् भूर्भुवः स्वर्वरेण्यं) तद् ब्राह्मण क्षत्रिय वैश्यादिभिर्वरणीयमुपासनीयम् वा (भर्गः) भर्गाख्यम्पापभर्जन हेतुभूतमम् तेजो गायत्र्याः स्वरूपम् (धीमहि) ध्यायेम (केन प्रकारेण) (ॐ) ओंकारस्या कारोंकारमकार मात्रा त्रय स्वरूपेण (यः) यत गायत्र्याः स्वरूपम् (नः) अस्माकम् (धियः) बुद्धिः (प्रचोदयात्) प्रेरयति ।
चन्द्र मण्डल के भीतर प्रकाशमान ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्यादि द्वारा वरणीय उपासनीय पापों को नष्ट करने वाले भर्ग नामक तेज जो कि गायत्री का स्वरूप है ध्यान करता हूं। ओंकार को अकार उकार तथा मकार मात्रा त्रयस्वरूप से जो गायत्री का स्वरूप है वह हमारी बुद्धि को प्रेरित करे।
(5) सवितुर्देवस्य तद्भर्गः ॐ धीमहि भूर्भुवः स्वर्वंरेण्यम् यो नो धियः प्रचोदयात् ।
अग्नि मण्डलान्तर्गत प्रकाशमान पापों के नाश करने वाला ऋक् यजु साम तेज जोकि गायत्री स्वरूप वाला है उस ब्रह्म का ध्यान करता हूं। वह इच्छा, ज्ञान तथा क्रिया शक्ति वाला है और हमारे लिए उपासनीय है यह गायत्री का स्वरूप हमारी बुद्धि को प्रेरणा दे।
(6) सवितुर्देवस्य तद् वरेण्यं भर्ग ॐ धीमहि भूर्भुवः स्वर्यानो धियः प्रचोदयात्।
पदार्थ—(सवितुः) सूर्यादेर्मडलान्तर्गतम् । (कथ भूतस्य सवितुः (देवस्य) प्रकाशमानस्य (तद् वरेण्यम्) तच्छ्रेष्ठामु पासनीयम् (भर्गः) तेजो गायत्र्याः स्वभपम् (ओ३म्) ब्रह्म (धीमहि) ध्यायेम (केन प्रकारेण) भूर्भुवः स्वः) पादादि शीर्ष पर्यन्तेन (यः) यद् गायत्र्याः स्वरूपम नः अस्माकम् (धियः) बुद्धीः (प्रचोदयात्) प्रेरयति ।
सूर्य मण्डल के भीतर प्रकाशमान् जो उपासनीय श्रेष्ठ भर्ग है और गायत्री का तेजो रूप है उस ब्रह्म का ध्यान करता हूं। वह पाद से शिर तक जोकि गायत्री का स्वरूप है हमारी बुद्धि को प्रेरित करे।
7—सवितुर्देवस्य यद् वरेण्यं भर्ग ओ धीमहि भूर्भुवः स्वर्यो नो धियः प्रचोदयात् ।
पदार्थ—(सवितुः) प्राणस्यान्तर्गतं (कथं भूतस्य सवितुः) देवस्य प्रकाशमानस्य (तद् वरेण्यम्) तदवरणीयं उपासनीयम् (भर्गः) तेजः प्राणशक्तयाख्यं गायत्र्या स्वरूपम् (ॐ) ब्रह्म (धीमहि) ध्यायेम् (किं धीमहि) भूर्भुवः स्वः) प्राणयामैः (यः) यद् गायत्र्याः स्वरूपम् (नः) अस्माकम् (धियः) बुद्धी (प्रचोदयात्) प्रेरयेत् वा ।
प्राण के भीतर प्रकाशमान देव के वरणीय उपासना के योग्य तेज का जो प्राण शक्ति नाम से गायत्री के रूप में ब्रह्म है उसका ध्यान करते हैं। प्राणायाम जोकि गायत्री का स्वरूप है हमारी बुद्धि को प्रेरणा दे।
8—सवितुर्देवस्य तद् वरेण्यं भर्ग ॐ धीमहि भूर्भुवः स्वर्यो नो धियः प्रचोदयात्।
पदार्थ—(सवितुः) वायोर्मण्डलान्तर्गतम् (कथं भूतस्य) सवितुः (देवस्य) प्रकाशमानस्य (तद्वरेण्यम्) तद्वरणीय उपासनीयम् (भर्ग) वायाव्याख्यम् तेजो गायत्र्या स्वरूपं (ओं) ब्रह्म (धीमहि) ध्यायेम (कस्मिन् काले) (भूर्भुवः स्वः) प्रातर्मध्यायेध्यान्हे सायंकाले च (यः) यद्गायत्र्या स्वरूपम् (न) अस्माकम् (धियः) बुद्धीः (प्रचोदयात्) प्रेरयति प्रेरयेत बा ।
वायु मण्डल के भीतर जो प्रकाशमान तेज उसका वरण करते हैं उपासना करते हैं, वह वायव्य नाम से प्रसिद्ध गायत्री का तेज स्वरूप है, उस ब्रह्म का ध्यान करते हैं। प्रातः मध्यान्ह और सायंकाल में गायत्री स्वरूप वह हमारी बुद्धि को प्रेरणा दे।
9—सवितुर्देवस्य तद् वरेण्यं भर्ग ॐ धीमहि भूर्भुवः स्वर्यो नो धियः प्रचोदयात्।
पदार्थ—(सवितुः) सूर्यादेर्मण्डलान्तर्गतम् (कथम्भूतस्य सवितु) (देवस्य) प्रकाशमानस्य (तद्वरेण्यम्) तदवरणीयम उपासनीयम् वा (भर्ग) तेजो गायत्र्यी स्वरूपम् ॐ ब्रह्म (धीमहि) ध्यायेम (कस्मिनस्थाने) (भूर्भुवः स्वः) पृथित्यन्तरिद्युस्थानेषु (य) यद् गायत्र्या स्वरूपम् (न) अस्माकम (धियः) बुद्धि (प्रचोदयात्) प्रेरयति प्रेरयेत् वा ।
सूर्य आदि के मण्डल के भीतर जो प्रकाशमान है वह वरण करने या उपासना करने योग्य है उस गायत्री के तेज रूप ब्रह्म का ध्यान करता हूं जो गायत्री का स्वरूप है वह हमारी बुद्धि को प्रेरणा दे।
10—सवितुर्देवस्य तद् वरेण्यम् भर्गो ॐ धीमहि भूर्भुवः स्वर्यो नो धियः प्रचोदयात् ।
सूर्य मण्डल के भीतर प्रकाशमान वरेन्य या उपासनीय गायत्री स्वरूप तेज है उस ब्रह्म का ध्यान करता हूं वह षट् चक्र के भीतर मूलाधार, विशुद्ध से सहस्रार पद्मादि में है वह गायत्री स्वरूप हमारी बुद्धि को प्रेरणा दे।
11—तत् सवितुर्देवस्य भूर्भुवः स्वर्वरेण्यम् भर्ग धीमहि यो नो धियः प्रचोदयात् ।
उन प्रेरणा देने वाले अन्तर्यामी विष्णु, शिव, राम, कृष्ण, इन्द्र आदि को जो प्रकाशमान के साकार रूपधारी है और जो ब्राह्मण क्षत्रिय वैश्य के लिये वरणीय अथवा उपासनीय है उस गायत्री की शक्ति पृथ्वी स्वरूप को ध्यान करते हैं वह शिव रूप हमारी बुद्धि को तथा कर्म को प्रेरणा दे।
12—तद् ॐ धीमहि भूर्भवः स्वर्वरेण्य र्देवस्य भर्ग नो धियः प्रचोदयात् ।
उस गायत्री का ध्यान कर वैश्य द्वारा उपासनीय है और मध्य में प्रकाश करती है। बुद्धि को प्रेरणा दे।