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Books - गायत्री का मन्त्रार्थ
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Language: HINDI
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याज्ञवल्क्य ऋषि का गायत्री भाष्य
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तत्—
तच्छब्देन तु यच्छब्दो बोद्धव्यः सततं बुधैः ।
उदाहृते तु यच्छब्दे तच्छब्दः उदितो भवेत् ।
तत् शब्द से यत् शब्द का तथा यत् शब्द से तत् शब्द का बोध होता है।
सवितुः—
सविता सर्वभूतानां सर्वभावाश्च सूयते ।
सवनात्प्रेरणाच्चैव सविता तेन चोच्यते ।
‘सविता’ सब भूत तथा सब भावों का उत्पादक है उत्पादन और प्रेरणा करने के कारण उसका नाम ‘सविता’ है।
वरेण्यं—
वरणीयञ्च यो नित्यं संसारभयभीरुभिः ।
आदित्यान्तर्गतं यच्च भर्गाख्यं वै मुमुक्षुमिः ।।
संसार के भय से डरे हुए और मोक्ष की इच्छा रखने वालों से सूर्य मण्डलान्तर्गत जो भर्ग नामक तेज है वह वन्दनीय है।
भर्गो—
भ्रस्ज पाके भवेद्धातुर्यस्मात्पाचयते ह्यसौ ।
भ्राजते दीप्यते यस्माज्जगदन्ते हरत्यपि ।
‘भ्रस्ज’ का अर्थ पकाना है सबको पकाने, प्रकाशित करने तथा अन्त में हरण करने के कारण इस धातु से बने हुए शब्द का नाम ‘भर्ग’ पड़ा है।
कालाग्नि रूपमास्थाय सप्तार्चिस्मप्तरश्मिभिः ।
भ्राजते तत्स्वरूपेण तस्माद् भर्गस्स उच्यते ।
सात अग्नि तथा सप्त किरणों वाले, कालाग्नि के रखने वाले तथा प्रकाश देने वाले रूप के कारण ‘भर्ग’ नाम पड़ा है।
भेति भ्राजयते लोकान् रेति रञ्जयते प्रजाः ।
ग इत्यागच्छतेऽजस्रं भरगो भर्ग उच्यते ।
‘भ’ लोकों के प्रकाश देने के अर्थ में ‘र’ प्रजा के रञ्जन करने के अर्थ में ‘ग’ अजस् शक्ति के आने के अर्थ में है। इन तीनों से ‘भर्ग’ शब्द बना है जिससे तीनों ही शक्तियां उसमें मौजूद हैं।
देवस्य—
दीव्यते क्रीड़ते यस्माद्रुच्यते शोभते दिवि ।
तस्माद्देव इति प्रोक्तः ‘स्तूयते सर्व देवतैः ।
स्वर्ग में प्रकाश करने तथा क्रीड़ा करने के कारण उसका नाम देव पड़ा है जिसकी कि सब देवता स्तुति करते हैं।
धीमहि—
देवस्य सवितुर्यच्चभर्गमन्तर्गतं विभुम् ।
ब्रह्म वादिनएवाहुर्वरेण्यं तंच धीमहि ।।
सविता देव में जो तेज है जिसे कि भर्ग कहते हैं। ब्रह्म ज्ञानी उसे ही वरेण्य कहते हैं उसका ध्यान करते हैं।
धियो योनः प्रचोदयात्—
चिन्तयामो वयम्भर्गो धियो योनः प्रचोदयात् ।
धर्मार्थ काम मोक्षेषु बुद्धि वृतीः पुनः पुनः ।।
धर्म, अर्थ, काम, तथा मोक्ष में बुद्धि को बार-बार प्रेरणा देने के लिए हम भर्ग का चिन्तन करते हैं।